關鍵詞：蘇州刺繡藝術；蘇州傳統(tǒng)文化
植物紋樣：蘇州戲劇服裝中的刺繡紋樣主要是花卉紋。如牡丹和鳳組成圖案可用于女蟒；牡丹、桃花、月季、竹葉、葡萄等，用于褶子、帔、襖裙、斗蓬等；而寶相花、蓮花、月季等皆可用于花邊。
禽鳥紋：如仙鶴、孔雀、雁、蝙蝠、鷹等，往往與其他紋樣組成團花，多用于帔，同時也用于昆劇中官衣上的“補子”。
寫實紋樣的誕生不是一蹴而就的，是在不斷發(fā)展的過程中形成的。改革開放以來，西方的文化藝術大大影響了中國的傳統(tǒng)文化觀念。人們接受了外國的藝術思想，新的審美觀念逐漸滲透到人們的日常生活和各個領域中。然而蘇州戲裝的生產并沒有直接受到外來文化的沖擊，始終保持著自身的傳統(tǒng)風格，但這也不是一成不變的，它要生存就要適應當今觀眾的審美需求。傳統(tǒng)的，老祖宗的東西固然要保留，是絕不能放棄的，同時也要與時俱進。
因此，蘇州戲裝的刺繡紋樣的寫實化也是必然的。如在青春版《牡丹亭》中我們可以看到，劇中人物的服裝紋樣造型較之以前更加生動，工藝處理上更加細膩。我們可以做一比較：上世紀50年代由俞振飛飾杜麗娘、言慧珠飾柳夢梅的《游園驚夢》；60年代左右由言慧珠飾杜麗娘、岳美緹飾春香；本世紀初由沈豐英飾杜麗娘、俞玖林飾柳夢梅的青春版《牡丹亭》中，我們可以看出，杜麗娘穿的女帔都繡有菊花紋樣。上文談到在十九世紀初，戲裝中的圖案已經開始出現(xiàn)了寫實造型，發(fā)展到50、60年代，造型顯得不夠完善，略顯呆板；而到了本世紀初，隨著社會風尚的變化和人們審美觀的轉變，對圖案的造型更加講究，但要說明的是，這種變化不應該脫離傳統(tǒng)，戲曲文化畢竟是傳統(tǒng)的延續(xù)，它不能像流行音樂一樣的發(fā)展，對其服裝的改良也是為了更好的使傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展。
